仪轨(第1/14 页)

仪轨/吴菀菱

文学上的叛经离道，不过是创作罢了，没有行为的叛逆，所以应指超越。

举莒哈斯而言，她什麽都写，剧本，，她的文字很x1引人，有一gu魅力。

她晚年得到诺贝尔文学奖，有一子，与一位年轻男子同居，生活起居由他照顾。

年青时看她执拍的电影，一阵震撼，我受到那种窒息和沈闷的ai所惊讶，何以如此沈重。

我打算读作家出版社那本伝记，她的一生如此厚实而绵长，我对她敬佩。

叛经，可以是背叛伪圣经，反对法华经以前之一切尔前经，也可以自己写经，是伪经。

四书五经皆可抛，只要留下一个坚定的目标，人生不一定要按照经轨走。

四书五经指九本中国儒家经典着作。

四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为「诗、书、礼、易、春秋」。

命运也可以改，宿命转换，变得b以前更好，这是妙法超越之途。

有反经一书，不知在论什麽反古流，反古典。

《反经》是一本实用x韬略奇书，由唐代赵蕤所着。它以唐以前的汉族历史为论证素材，集诸子百家学说于一t，融合儒、道、兵、法、yyan、农等诸家思想，所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域，并且还能自成一家，形成一部逻辑t系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。为历代有政绩的帝王将相所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》，是丰富、深厚的汉族传统文化中的瑰宝。

赵蕤，字太宾，号东岩子。梓州盐亭人今四川省盐亭县两河镇赵家坝人，约生於唐高宗显庆四年公元659年，卒于唐玄宗天宝元年公元742年。唐代杰出的道家与纵横家。赵蕤和李白是唐代的「蜀中二杰」，以「赵蕤术数,李白文章」并称。赵蕤的代表作为《长短经》，又叫《反经》。《长短经》成书于开元四年公元716年，共九卷64篇，《长短经》集儒家、道家、法家、兵家、杂家和yyan家思想之大成，是黑白杂r0u之书，以谋略为经，历史为纬，记述国家兴亡，权变谋略、举荐贤能、人间善恶四大内容，又以权谋政治和知人善任两个重点为核心；此书高妙完美，天人合一，振聋发聩，警世惩恶，是难得的谋略全书。

我想这是一种理论的延用发明，但它是不反仁义道德的，是对於中国思想的大融合。

我今天做了早课，跟御本尊说，我好想稿子被人采用，希望有好运。

星座说我周末会有偏财运，那就等到那天再对统一发票好了，说不定会中奖。

然而或许是我的中稿愿望，可以成真，我好期待，真是好高兴，星座很准的。

我昨夜梦到自己来到别墅，有三间相连，要送给我们，这是我的梦想。

我想到没钱上讲座，同时看诊，我就颓丧，我打算存三个月的取药费。

本来要买书的，但是我舍不得，我很可能被认为是小器鬼，守财奴，但我不得不。

我有好多书放在书房里，当我尚未看完，我绝不再买，我下定决心了。

尤其是托福三部书，我应该再看一看，因为每次我0一下，就有了英文灵感。

我看书没有记x的，所以看了等於没看，我看书是为了消磨时间。

我写也没有记x的，我总是写了，很少有机会中稿，我向神明祈求。

只有亚曼侬接受我，已经有三十几本电子书被通过了，真是快乐。

我已经有颇深的度数了，不能再看书了，我应该去上博士班旁听。

上次nv老师上了俄国形式主义，以及一些我学友告诉我的内容，我没有到场。

我的学友告诉我，有一个ubi组织，倡议每个国人都可以收到每月三万元，固定无劳动之薪资。

我也希望这能成真，因为我努力写作，却没有对等的酬劳。

但是我知道，只有写出人生大道理，才是真正的成功，成名。

现在我并不想成名，只要我快乐就好，我喜欢有知x的朋友。

我想发明论述，例如诗的符号学，将各种词x，分开来研究。

但是我要研究谁才好，有哪些个诗人，可以誏我研究，我想到雪的可能。

我是一个nv诗人，我应该为自己发声，但是我又想论写台南诗人。

於是我就想到夏宇，她的新作，粉红噪音，她说了一些想法。

我一直想做一本透明的书，完成这33首诗後，我觉得再找不到更好的机会了。

一封垃圾邮件引起的超连结，无止无尽的网路上捡来的句子

丢给翻译软tsherlock翻成中文

之後根据译文的语境调整或改写原文再翻个几次。

设法分行断句模仿诗的形式。

双语并列付印模仿「翻译诗」。

这机