第17章(第1/2 页)

别说是刘启，就连刘瑞也非常两边为难，左右不是人的处境。所以先答应窦太后的请求，但是留个准备时间，模糊下事成之日也在情理之中。

可是落到窦太后耳里，跟人讲条件，尤其是跟孙子讲条件让她很不舒服的同时却又无可奈何。

毕竟人家说得在理。

要是她前脚强迫刘瑞去薄姬那儿给馆陶长公主求情，估计以薄姬对刘瑞的偏疼，后脚就会想方设法地让窦太后不快。

所以要搞定刘瑞，不付出点什么不行。

只是这人小鬼大的刘瑞到底想要什么，窦太后竟一无所知……

“大母也知大父过后，为了彰显天家慈悲，同时也因宫里的役者大都过了不惑之年，所以放了批垂垂老矣的小黄门和女官出宫，允许他们告老还乡或为先帝守灵。”刘瑞突然肃了仪态，然后朝上拜了拜，口齿伶俐道：“先帝与父皇隆恩，赏了退役宫人们不少银钱，以此感谢她们对汉家的一片忠心。可是孙儿想着宫里的役者要么是国破家亡的可怜人，要么是被不想卖儿鬻女的父母送进宫的。”

“一入宫门深似海，从此红颜皆白发。”

刘瑞起身，想起白居易的《宫词》，于是对着上座的窦太后和动容的左右宫人缓缓道：“ 泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。”

“小黄门们倒也罢了，毕竟他们出了宫也没有生路，只能去道观或者皇陵了却余生，可那些在豆蔻年华就入宫的女子大都习得一门手艺，出宫后既能谋生，也可嫁人，不该在宫廷里红颜老去，哀怨长鸣。”

“所以孙儿恳请大母与太婆出面，给宫里的可怜人一个恩典，允许她们二十五岁后便可选择出宫，不要让无数女子的大好年华都埋没于深宫中。”

刘瑞提出这个建议一是自嘲于自己这个现代不现代，古代不古代的特权阶级的假仁假义，所以想为深宫里的可怜女子做些什么；二是想为自己和薄皇后攒波仁德的名声，不说是像先帝那样装得让百姓以为宣室殿里坐着的真是个活菩萨，但也得给自己加层功德罩。

刘氏皇帝虽然以“爱之欲其生而恨之欲其死”著称，但是在“无为而治”的背景与传承百年的“立嫡立长，父死子继”下，梁王刘武和刘瑞的庶出兄弟想如愿以偿也没那么容易，反倒是东边的藩王实在是个大问题，让刘瑞不得不防的同时，也能理解先帝为何装得那么宽厚仁善。

因为对于疲惫的天下而言，推翻一个仁德的皇帝无疑是没事找事。

淮南王刘安之父刘长在吕氏伏诛后与先帝按照“父死子继，兄终弟及”的礼法被列为皇位继承人。而最后之所以是先帝胜出而不是占了“半个嫡子”的刘长，一是因为先帝是四子，刘长是幺子；二是因为先帝的名声比刘长好，不像是做出格事的人。

而这也是淮南王一脉与先帝一脉的纠纷开端。

刘长叛变后，先帝碍于秘密搞死刘襄三兄弟的事而对刘长高抬贵手，只是将其软禁致死后短暂废除了刘长一系的封地，然后在刘长去世后，又让刘长的长子刘安重新成了淮南王。

或许是父亲的经历给了刘安警示，所以在先帝时期，淮南王刘安表现得那叫个儒雅随和，学识渊博。

不夸张的说，那时的淮南王刘安就是所有宗亲，乃至当今圣上的对照组。

有了这些倒霉鬼的前车之鉴，刘瑞自然得未雨绸缪。

当然，这些都是其次，最重要的古代的生活实在是太无聊了。

没有电脑，没有美食，甚至连通俗小说都没几本。毕竟在小地主家都鲜少读书的年代，大家都忙着填饱肚子或为举孝廉而攒声望呢！哪有空去加入那些“不务正业”的小说家。

“要是我再大点就好了。”每每想起自己的年纪，刘瑞便有精力太多却无处释放的挫败感。

【网文里的六岁富商是真实存在的吗？】闲着无聊时，刘瑞也会羡慕姑姑馆陶能够仗着窦太后的宠爱和兄长的纵容为所欲为，甚至能在不太过分的情况下去挖少府的墙角。

而刘瑞呢？

虽然能借薄皇后和薄姬的手谕在少府那儿混得三分颜面，但是他和先帝一样，走的是白莲花路线，不到万不得已绝不会做越界的事，所以在这种情况下，胡思乱想又端着人设的刘瑞真的需要转移视线，释放压力。

与其以幼童之躯去宣室殿里发表“高见”，不如先从宫里的琐事做起。

反正有薄皇后和薄姬顶着，借着安排宫人退役的事，刘瑞也能顺理成章地接触少府，看看他们是何态度。

至于为何要拉窦太后下水……

“孙儿在椒房殿时曾问过一些年长的宫女出去后愿不愿意成家立业，并且听说掖廷待诏的家人子里，也有不少是入宫前看过人家的女子，所以想着既然要给年长的宫女们一份恩典，不如就好人做到底，帮其伐柯青年才俊。也好在宫人告辞时，得个天家送嫁的美名。”

窦太后知道刘瑞是给薄皇后揽民声，之所以会找上自己，无怪乎越过自己会让薄